1. 我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督,得与神相和。
  2. 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
  3. 不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
  4. 忍耐生老练。老练生盼望。
  5. 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
  6. 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。
  7. 为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。
  8. 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
  9. 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。
  10. 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好,既已和好,就更要因他的生得救了。
  11. 不但如此,我们既借着我主耶稣基督,得与神和好,也就借着他,以神为乐。
  12. 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
  13. 没有律法之先,罪已经在世上。但没有律法,罪也不算罪。
  14. 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
  15. 只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?
  16. 因一人犯罪就定罪,也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。
  17. 若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?
  18. 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。
  19. 因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
  20. 律法本是外添的,叫过犯显多。只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。
  21. 就如罪作王叫人死,照样恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。

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