Ковчег завета

- см. {C} в Исх 37:1
А. Его конструкция
- сделан из дерева ситтим, обложен золотом → Исх 25:10,11; Исх 37:1,2 {C}
- имел золотые кольца для шестов → Исх 25:12-15; Исх 37:3-5
- крышка из золота с двумя херувимами → Исх 25:17-21; Исх 37:6-9
Б. Его содержимое
- сосуд с манной → Исх 16:32-34
- жезл Ааронов расцветший → Чис 17:10,11
- Десять Заповедей → Втор 10:1,2; 3Цар 8:9
- перечисление всего содержимого → Евр 9:4
В. Его символическое значение
- присутствие Божие среди людей → Исх 30:6
- могущество Господа → Чис 10:35,36; Пс 131:8
- покропленная кровь означала прощение грехов → Лев 16:15,16
Г. Его история
1. Во времена Моисея и Иисуса Навина
- помещен в святое святых скинии → Исх 26:34
- его несли перед Израильтянами во время пути → Чис 10:33
- перед ним остановились воды Иордана → Нав 3:1-3,14-17
- его обносили вокруг стен Иерихона → Нав 6:4-11
- Иисус Навин молился перед ним после Гая → Нав 7:6
- через него происходит возобновление завета на горе Гевал → Нав 8:30-33
2. Во времена судей
- находился в Силоме во времена Илия → 1Цар 3:3,21
- Израильтяне носили его в сражениях → 1Цар 4:3-5
- захвачен Филистимлянами → 1Цар 4:11,17
- возвращен Филистимлянами → 1Цар 5:1-6:16
- ковчег осквернен в Вефсамисе → 1Цар 6:19,20
- отправлен в Кириаф-Иарим → 1Цар 6:21-7:2
3. Во времена Давида и Соломона
- Оза дотронулся до него и был поражен → 2Цар 6:1-8; 1Пар 13:1-10
- ковчег остался в доме Аведдара Гефянина → 2Цар 6:10,11; 1Пар 13:13,14
- Давид перенес его в Иерусалим → 2Цар 6:12-17; 1Пар 15:1-16:1
- временно перенесен во время мятежа Авессалома → 2Цар 15:24-29
- помещен в святое святых храма, → 3Цар 8:3-9; 2Пар 5:2-10
- см. также СКИНИЯ